Historia de la Filosofía PAU 2021

Examen · convocatoria extraordinaria (1) · Andalucía

Examen de Historia de la Filosofía de selectividad 2021 en Andalucía II

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PRUEBA DE ACCESO Y ADMISIÓN A LA UNIVERSIDAD ANDALUCÍA, CEUTA, MELILLA y CENTROS en MARRUECOS

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

CURSO 2020-2021 Instrucciones:

a) Duración: una hora y treinta minutos.

b) Ha de seleccionar uno de los textos propuestos del apartado A) y responder a las cuatro preguntas del apartado B) en relación con el texto seleccionado. La pregunta del apartado C) debe ser de un autor no seleccionado en el apartado A).

c) Ha de indicar, claramente, al comienzo del examen, el texto seleccionado.

d) La valoración de cada pregunta está en el propio enunciado.

. los siguientes textos, seleccione uno de ellos e indique claramente al comienzo de su examen cuál ha

A) Lea atentamente elegido.

Texto 1:

Después de lo cual concluiría, con respecto al sol, que es lo que produce las estaciones y los años y que gobierna todo en el ámbito visible y que de algún modo es causa de las cosas que ellos habían visto.

—Es evidente que, después de todo esto, arribaría a tales conclusiones.

—Y si se acordara de su primera morada, del tipo de sabiduría existente allí y de sus entonces compañeros de cautiverio, ¿no piensas que se sentiría feliz del cambio y que los compadecería?

—Por cierto.

Platón, República, Libro VII.

Texto 2:

Respuesta a las objeciones: 1. A la primera hay que decir: Todos estos preceptos de la ley natural constituyen una ley natural única en cuanto se reducen a un único primer precepto. 2. A la segunda (objeción) hay que decir: Todas las inclinaciones de cualquiera de las partes de la naturaleza humana, como la concupiscible y la irascible, en la medida en que se someten al orden de la razón, pertenecen a la ley natural y se reducen a un único primer precepto, como acabamos de decir. Y así, los preceptos de la ley natural, considerados en sí mismos, son muchos, pero todos ellos coinciden en la misma raíz.

Tomás de Aquino, Suma teológica I-II, cuestión 94, artículo 2.

Texto 3:

Posteriormente, examinando con atención lo que yo era, y viendo que podía fingir que carecía de cuerpo, así como que no había mundo o lugar alguno en el que me encontrase, pero que, por ello, no podía fingir que yo no era, sino que, por el contrario, solo a partir de que pensaba dudar acerca de la verdad de otras cosas, se seguía muy evidente y ciertamente que yo era, mientras que, con solo que hubiese cesado de pensar, aunque el resto de lo que había imaginado hubiese sido verdadero, no tenía razón alguna para creer que yo hubiese sido, llegué a conocer a partir de todo ello que era una sustancia cuya esencia o naturaleza no reside sino en pensar y que tal sustancia, para existir, no tiene necesidad de lugar alguno ni depende de cosa alguna material.

Descartes, R., Discurso del método, IV parte.

Texto 4:

He colocado el epicentro de la Ilustración, o sea, el abandono por parte del hombre de aquella minoría de edad respecto de la cual es culpable él mismo, en cuestiones religiosas, porque nuestros mandatarios no suelen tener interés alguno en oficiar como tutores de sus súbditos en lo que ataña a las artes y a las ciencias; y porque además aquella minoría de edad es asimismo la más nociva e infame de todas ellas.

Kant, I., Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?

B) Para el texto seleccionado en el apartado A) conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):

1.

2.

3.

4.

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.

Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.

Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.

PRUEBA DE ACCESO Y ADMISIÓN A LA UNIVERSIDAD ANDALUCÍA, CEUTA, MELILLA y CENTROS en MARRUECOS

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

CURSO 2020-2021 Instrucciones:

a) Duración: una hora y treinta minutos.

b) Ha de seleccionar uno de los textos propuestos del apartado A) y responder a las cuatro preguntas del apartado B) en relación con el texto seleccionado. La pregunta del apartado C) debe ser de un autor no seleccionado en el apartado A).

c) Ha de indicar, claramente, al comienzo del examen, el texto seleccionado.

d) La valoración de cada pregunta está en el propio enunciado.

C) Para un autor distinto al seleccionado en el apartado A) complete SOLAMENTE 1 de las siguientes frases con la palabra o . los huecos (valoración 2 puntos):

expresión correcta en (si seleccionó el texto 1, no puede contestar a la C.1, si seleccionó el 2, no puede contestar a la C.2, y así sucesivamente).

C.1. En la República Platón establece una correspondencia entre alma y …….., de manera que en ambos ámbitos se aplica la misma teoría de la justicia y deben darse las mismas ……….. Así la sabiduría corresponde tanto a la razón como a la clase ………………….., mientras que la parte irascible y la clase militar encarnan la …………….

C.2. Tomás de Aquino distinguía entre verdades de …….. y verdades de……………. Entre las primeras, que el entendimiento puede alcanzar por sí mismo, está la …………………. de la existencia de………………., que explicaba mediante las vías, mientras que las segundas solo podían alcanzarse gracias a la revelación.

C.3. En la segunda parte del Discurso del método, Descartes expone las ……… del método. La primera es la ……….. , que consiste en evitar la………….. y la prevención, y la segunda es el ……………….

C.4. Para Kant, aunque ya se habían establecido las condiciones para la…………….de pensamiento, no era aún una época …………………………, puesto que, a su parecer, aún faltaba mucho para que los seres humanos en conjunto fuesen capaces de usar su propio …………………………. sin la …………………. del de algún otro.

Soluciones y criterios de corrección en texto

PRUEBA DE ACCESO Y ADMISIÓN A LA UNIVERSIDAD ANDALUCÍA, CEUTA, MELILLA y CENTROS en MARRUECOS

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

CURSO 2020-2021

CRITERIOS ESPECÍFICOS DE CORRECCIÓN La valoración de la prueba será la siguiente:

Primera cuestión: se valorará la adecuada contextualización en la que se indiquen los factores filosóficos y culturales que influyen en el texto y en el autor del mismo (se puntuará con un máximo de 2 puntos).

Segunda cuestión: se valorará la identificación de las ideas contenidas en el texto y su expresión de manera argumentativa (se puntuará con un máximo de 2 puntos).

Tercera cuestión: se valorará la relación justificada del contenido del texto con la posición filosófica del autor (se puntuará con un máximo de 2 puntos).

Cuarta cuestión: se valorará el conocimiento de una posición filosófica de una época histórica diferente a la del autor del texto elegido (se puntuará con un máximo de 2 puntos).

Quinta cuestión: se valorará la capacidad para precisar ideas centrales de un autor representativo de una época histórica. (Se puntuará con un máximo de 2 puntos; 0,5 por cada expresión o término usado para completar correctamente las frases propuestas).

En C.1 los términos son: estado, virtudes, gobernante, valentía.

En C.2 los términos son: razón, fe, demostración, Dios.

En C.3 los términos son: reglas, evidencia, precipitación, análisis.

En C.4 los términos son: libertad, Ilustrada, entendimiento, guía.

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