Historia de la Filosofía PAU 2020
Examen · convocatoria extraordinaria · Comunidad de Madrid
Examen corregido de Filosofía de selectividad 2020 II
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UNIVERSIDADES PÚBLICAS DE LA COMUNIDAD DE MADRID EVALUACIÓN PARA EL ACCESO A LAS ENSEÑANZAS UNIVERSITARIAS OFICIALES DE GRADO Curso 2019-2020 MATERIA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA INSTRUCCIONES GENERALES Y CALIFICACIÓN Después de leer atentamente el examen, responda de la siguiente forma:
- elija un texto entre A o B y responda a las preguntas A.1 o B.1.
- responda a tres preguntas a elegir indistintamente entre las siguientes preguntas: A.2, B.2, A.3, B.3,
A.4, B.4.
TIEMPO Y CALIFICACIÓN: 90 minutos. Cada una de las preguntas tiene una calificación de 2,5 puntos.
TEXTO A
«— ¿Y no decíamos también hace un momento que el alma, cuando usa del cuerpo para considerar algo, bien sea mediante la vista, el oído o algún otro sentido ‒pues es valerse del cuerpo como instrumento el considerar algo mediante un sentido‒, es arrastrada por el cuerpo a lo que nunca se presenta en el mismo estado y se extravía, se embrolla y se marea como si estuviera ebria, por haber entrado en contacto con cosas de esta índole?
— En efecto.
— ¿Y no agregábamos que, por el contrario, cuando reflexiona a solas consigo misma, allá se va, a lo que es puro, existe siempre, es inmortal y siempre se presenta del mismo modo? ¿Y que, como si fuera por afinidad, se reúne con ello siempre que queda a solas consigo misma y le es posible, y cesa su extravío y siempre queda igual y en el mismo estado con relación a esas realidades, puesto que ha entrado en contacto con objetos que, asimismo, son idénticos e inmutables? ¿Y que esta experiencia del alma se llama pensamiento?» (PLATÓN, Fedón).
En este texto, Platón reflexiona sobre el problema del conocimiento.
Preguntas:
A.1. (2,5 puntos). Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
A.2. (2,5 puntos). Exponga el problema de Dios en un autor o corriente filosófica de la época medieval.
A.3. (2,5 puntos). Exponga el problema del ser humano en un autor o corriente filosófica de la época moderna.
A.4. (2,5 puntos). Exponga el problema de la ética y/o moral en un autor o corriente filosófica de la época contemporánea.
TEXTO B
«A fin, pues, de que el pacto social no sea un vano formulario, implica tácitamente el compromiso, el único que puede dar fuerza a los demás, de que quien rehúse obedecer a la voluntad general será obligado a ello por todo el cuerpo: lo cual no significa sino que se le forzará a ser libre; porque esa es la condición que, dando cada ciudadano a la patria, le garantiza de toda dependencia personal;
condición que constituye el artificio y el juego de la máquina política, y la única que hace legítimos los compromisos civiles, que sin eso serían absurdos y tiránicos y estarían sometidos a los abusos más enormes» (JEAN-JACQUES ROUSSEAU, Del contrato social).
En este texto, Rousseau reflexiona sobre la relación entre el individuo y la sociedad.
Preguntas:
B.1. (2,5 puntos). Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
B.2. (2,5 puntos). Exponga el problema de la ética y/o moral en un autor o corriente filosófica de la época antigua.
B.3. (2,5 puntos). Exponga el problema de Dios en un autor o corriente filosófica de la época moderna.
B.4. (2,5 puntos). Exponga el problema del ser humano en un autor o corriente filosófica de la época contemporánea.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA CRITERIOS ESPECÍFICOS DE CORRECCIÓN
TEXTO A 1º) En la respuesta a la primera pregunta se comprobará el grado en que el alumno es capaz de:
a) identificar las ideas fundamentales del texto (hasta 1 punto).
b) exponer la relación existente entre tales ideas (hasta 1 punto).
c) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
2º) Con la segunda pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) exponer el problema de Dios en un autor que pertenezca a la época medieval (hasta 2 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
3º) Con la tercera pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) exponer el problema del ser humano en un autor que pertenezca a la época moderna (hasta 2 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
4º) Con la cuarta pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) exponer el problema de la ética y/o moral en un autor que pertenezca a la época contemporánea (hasta 2 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
TEXTO B
1º) En la respuesta a la primera pregunta se comprobará el grado en que el alumno es capaz de:
a) identificar las ideas fundamentales del texto (hasta 1 punto).
b) exponer la relación existente entre tales ideas (hasta 1 punto).
c) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
2º) Con la segunda pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) exponer el problema de la ética y/o moral en un autor que pertenezca a la época antigua (hasta 2 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
3º) Con la tercera pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) exponer el problema de Dios en un autor que pertenezca a la época moderna (hasta 2 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
4º) Con la cuarta pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) exponer el problema del ser humano en un autor que pertenezca a la época contemporánea (hasta 2 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2,5 puntos.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA SOLUCIONES (Documento de trabajo orientativo) TEXTO A «— ¿Y no decíamos […] se llama pensamiento»
1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
Recuerda Platón en este texto cómo el alma, al ser arrastrada por el cuerpo, entra en contacto con el mundo sensible, aquel que se percibe a través de “la vista, el oído o algún otro sentido” y que nunca se presenta en el mismo estado, puesto que por su naturaleza material es mudable, además de impuro y perecedero. El contacto del alma con todo aquello que puede ser conocido por el cuerpo la extravía y embriaga. Cuando el alma consigue liberarse de la prisión de los sentidos y reflexiona a solas consigo misma accede al conocimiento de esa otra realidad, la auténtica, que le resulta afín, es eterna y se presenta siempre bajo el mismo modo. Es entonces cuando el extravío cesa y se produce el pensamiento. La afinidad entre el alma y el mundo de las ideas posibilita este proceso y garantiza que pueda el alma llegar al verdadero conocimiento: el que versa sobre aquello que no puede ser captado por los sentidos, sino que requiere de un esfuerzo racional, intelectivo. El esfuerzo que tiene que realizar el alma para liberarse del cuerpo y no dejarse vencer por las meras apariencias, que tan solo generan falibles opiniones y no permiten alcanzar la verdad a la que debe aspirar la filosofía.
2. Exponga el problema de Dios en un autor o corriente filosófica de la época medieval.
ASPECTOS DE CONTENIDO El corrector tendrá en cuenta la destreza del alumno para explicar el problema de Dios en un autor o una corriente filosófica de la época medieval.
ASPECTOS LINGÜÍSTICOS Desde el punto de vista lingüístico, el corrector tendrá en cuenta las capacidades demostradas por el alumno en su escritura, atendiendo a tres aspectos: la cohesión, la coherencia y la adecuación del texto. A saber: a) La cohesión, entendida como la capacidad de mantener la conexión entre una proposición y la siguiente. b) La coherencia, entendida en tres niveles b.1) coherencia general y comprensibilidad del texto: que el corrector como lector del escrito perciba que el alumno sabe qué está diciendo con el texto y demuestre una comprensión de las ideas que maneja. b.2) coherencia secuencial de las partes del texto: que el corrector discrimine si el alumno es capaz de mantener un hilo conductor en su escritura (eso puede distinguirse atendiendo a tres aspectos: A- viendo si hay una progresión que siga el esquema “introducción-desarrollo-conclusión”, B- comprobando si el alumno distingue bien las ideas principales de las secundarias y de los ejemplos, C- evaluando si el escrito se atiene a una argumentación caracterizada por la progresión temática). b.3) coherencia local de cada parte del texto: que el corrector compruebe la ausencia de contradicciones, y el buen manejo de los supuestos implícitos por parte del alumno. A saber, que el alumno con el texto de su ejercicio haya demostrado conocer qué se pide que se presuponga y que se exprese (sabiendo que en filosofía hay que encontrar un término medio entre lo dicho y lo presupuesto. Ni se puede decir todo, ni se puede presuponer todo). c) La adecuación: puntuación adecuada, letra legible, ortografía correcta, ausencia de impropiedades, orden expositivo.
3. Exponga el problema del ser humano en un autor o corriente filosófica de la época moderna.
ASPECTOS DE CONTENIDO El corrector tendrá en cuenta la destreza del alumno para explicar el problema del ser humano en un autor o una corriente filosófica de la época moderna.
ASPECTOS LINGÜÍSTICOS El corrector tendrá en cuenta en esta pregunta los criterios expuestos en la solución a la pregunta 2.
4. Exponga el problema de la ética y/o moral en un autor o corriente filosófica de la época contemporánea.
ASPECTOS DE CONTENIDO
El corrector tendrá en cuenta la destreza del alumno para explicar el problema de la ética y/o moral en un autor o una corriente filosófica que pertenezca a la época contemporánea.
ASPECTOS LINGÜÍSTICOS El corrector tendrá en cuenta en esta pregunta los criterios expuestos en la solución a la pregunta 2.
TEXTO B «A fin, pues, de que el pacto […] los abusos más enormes»
1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
En el texto, Rousseau plantea la manera de evitar que el Estado coaccione a sus ciudadanos, poniendo de relieve los límites del contrato social a la hora de garantizar la libertad individual: si existe discrepancia entre la voluntad general y la voluntad individual, entre la ley y el individuo, aquella ha de obligar a este a cumplir sus decretos. Y como el individuo había alienado su libertad en todos los otros, estos se la devuelven a través de la ley, de manera que se le obliga a cumplirla, es decir, se le “obliga a ser libre”, con la fuerza de la ley. Al mismo tiempo, el sometimiento a la ley impide que el Estado se convierta en una tiranía de algún individuo que pretenda imponer su voluntad particular al colectivo.
La libertad, por tanto, no es otra cosa que someterse a la ley (expresión de la voluntad general del pueblo soberano) y cumplirla.
En el texto Rousseau contrapone voluntad individual y voluntad general para buscar su conciliación en la ley. Esta es la que protege la libertad de la persona frente al resto de los individuos y la que garantiza que no se hará un uso despótico del poder del Estado.
2. Exponga el problema de la ética y/o moral en un autor o corriente filosófica de la época antigua.
ASPECTOS DE CONTENIDO El corrector tendrá en cuenta la destreza del alumno para explicar el problema de la ética y/o moral en un autor o una corriente filosófica de la época antigua.
ASPECTOS LINGÜÍSTICOS Desde el punto de vista lingüístico, el corrector tendrá en cuenta las capacidades demostradas por el alumno en su escritura, atendiendo a tres aspectos: la cohesión, la coherencia y la adecuación del texto. A saber: a) La cohesión, entendida como la capacidad de mantener la conexión entre una proposición y la siguiente. b) La coherencia, entendida en tres niveles b.1) coherencia general y comprensibilidad del texto: que el corrector como lector del escrito perciba que el alumno sabe qué está diciendo con el texto y demuestre una comprensión de las ideas que maneja. b.2) coherencia secuencial de las partes del texto: que el corrector discrimine si el alumno es capaz de mantener un hilo conductor en su escritura (eso puede distinguirse atendiendo a tres aspectos: A- viendo si hay una progresión que siga el esquema “introducción-desarrollo-conclusión”, B- comprobando si el alumno distingue bien las ideas principales de las secundarias y de los ejemplos, C- evaluando si el escrito se atiene a una argumentación caracterizada por la progresión temática). b.3) coherencia local de cada parte del texto: que el corrector compruebe la ausencia de contradicciones, y el buen manejo de los supuestos implícitos por parte del alumno. A saber, que el alumno con el texto de su ejercicio haya demostrado conocer qué se pide que se presuponga y que se exprese (sabiendo que en filosofía hay que encontrar un término medio entre lo dicho y lo presupuesto. Ni se puede decir todo, ni se puede presuponer todo). c) La adecuación: puntuación adecuada, letra legible, ortografía correcta, ausencia de impropiedades, orden expositivo.
3. Exponga el problema de Dios en un autor o corriente filosófica de la época moderna.
ASPECTOS DE CONTENIDO El corrector tendrá en cuenta la destreza del alumno para explicar el problema de Dios en un autor o una corriente filosófica de la época moderna.
ASPECTOS LINGÜÍSTICOS El corrector tendrá en cuenta en esta pregunta los criterios expuestos en la solución a la pregunta 2.
4. Exponga el problema del ser humano en un autor o corriente filosófica de la época contemporánea.
ASPECTOS DE CONTENIDO El corrector tendrá en cuenta la destreza del alumno para explicar el problema del ser humano en un autor o una corriente filosófica que pertenezca a la época contemporánea ASPECTOS LINGÜÍSTICOS
El corrector tendrá en cuenta en esta pregunta los criterios expuestos en la solución a la pregunta 2.
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